上月底，在南大网站读到了君平《农民何笔下的林福坤》，他这个题目有点欠妥，应该改为《农民何笔下点到的林福坤》。人们读完我的整篇文章，会发觉我只是点到这位杰出的学运领䄂，在“五一三6O週年”纪念日上台讲话，没有对这位马共重要党员有任何具体、详细的评论。因为我不认识、不了解他，只是在五一三演讲时，看到他一次。即使他若有出席农历初三宴会，我也不认识他，没打招呼。我对他实在很不了解，如何解说你的“让我心中顿生疑惑，林福坤的人品是崇高的，还是低下的？”他还说“农民何与林福坤同是老友会的成员，两人应相识，也许能加以说明，还历史一个真相，同时解开我心中的疑惑。”这一段话，后半段是正确：说真相，解疑惑。
前半段是错误、失误。他是不是老友会的成员，我不知道。或许是健康问题，他从来沒有参加老友会的各种活动；有无出席老友初三宴会，我不认识他，我无从知道。
你对老友会或新加坡老友联谊会有一个认知上的误区，老友会是一个很松散的组织(应该称为群体)，除了有一位管理财政的老友，就沒有任何职位，沒有社团宗旨章程、纪律条规、沒有会捐、沒有会所、沒有执行委员会，只有工作小组。只是为了对内、对外老友联系的方便，不得不做此称呼。每一位都是老友会会员，也可以说不是会员，隨心所欲，就是如此简单。
在这样互不相识的背景下，我无从回复你的询问，只能把这课题带到老友交流站，让认识、了解林福坤者提供答案，回复你的两大问题。
一是，邱万达在《新加坡建国，一段不为人知的历史》中，把林福坤描述成可恶可耻的马共叛徒。
二是，新囯志登载了林福坤的父亲为儿子申冤，致社会人士公开信。
我把交流站上的所有回应，整理出来后，发表於此。
第一道问题。
絕大多数人的反应是，否定此人此书。他们都认为书中提供的林福坤叛变的资料，只能出自政诒部，而政治部对这位高级马共党员，当然是赶尽杀绝，绝不留情。这连福坤的照片都无比丑陋，以此来印证马共是“魔鬼、恐怖份子”，难道你不能提供像样一点、像人一点的照片吗？不能给福坤一点点做人的人权吗？
至於书里的林福坤的情书，曾福华藏身处图，交通站地点图等，在这 AI 时代，从何处来，往何处去，已不重要。反正福坤已是网中鳖，任由宰杀。《新加坡建囯一段不为人知的历史》，不为人知，当然是只有政治部知道，福坤的资料只能是政治部提供，能会是公正、真实、客观吗？
老友们的智慧与判断，果然不差！有一位王老友说，一个有政治良心的人，是不需要出版这本书。
第二道问题。
林朝南发表致社会人士公开信说，儿子福坤为抗议再遭受廹害，再度絕食。被捕时被殴打流血，胸部被猛踢红肿，尽受惨无人道的虐待。
这样的说词，还需要求证吗？沒打死你就偷笑了。一位与敌人全面、主动、积极合作的革命者，会受到这样毒打的待遇吗？
有一位老友很有见识地说，我们要实际，很实际看待革命者面对严刑拷打而不倒下的问题，不要真以为《鋼铁是怎样练成的》，革命者都是不倒的鋼铁人。在牢里面对绝对强大的敌人，弱小无助的你，真能鸡蛋碰石头吗？
革命小说《红岩》里，中共党员许云锋在牢里是经得起各种考验。或许他的革命意识力来自当时整个中囯社会，已经到了彻底绝望的境地，他不死(牺牲)在牢里，就是死(饿死)在牢外，而不是单纯地学习马列主乂革命理论。两者接合，才会拼出“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的斗志。
我真欣赏这老友精深踏实的分析。
有一位老友对此书提问，为什么你不能体谅他曾经为人民事业，冒着生命危险、尽心尽力、艰苦奋斗。他在殊死战斗时，你在隔岸观火，就等着他被敌人击倒下来，最好是一击就倒，而不是一击、二击、三击、四击……才倒下，就更有书㝍价值，然后就多了“一段不为人知的历史”，这珍贵的资料可以出书了。
我们的老友站真是卧龙藏虎，有这么优秀的思想家/思考家来分析《马共前新加坡最高负责人林福坤自白》。
我的文章提到他在“五一三学运6O週年"上台讲话，如果他心中有鬼，不能正确看待“有心人″的异样眼光，他会有这个胆量，心安理得上台演讲吗？七百名出席者会答应他上台讲话吗？他演讲完后，还获得热烈掌声。
他在本地受到社会各界正义人士肯定的最佳证明，是他在2021年中离世时，来自东、西马来西亚、香港、中囯、加拿大及本地约120位正义人士(有不少是社会进步运动的名人、名流)，在联合早报为他刊登挽词：争取同学福利勇担当，维护社会民权勤献力。勇立潮头，实践理想。
向林福坤表达了最高的敬意！这蓋棺定论，已经说明了一切真相。极度污蔑林福坤的《一段不为人知的历史》，就此彻㡳破产。在这大是大非的历史人物的正名上，必须明确清楚，不能再迷惑了！
谢谢老友们的分析、讲解，讨回一个公道。
2025-6-7