── 李学数 ──
不傲才以骄人,不以宠而作威。
——诸葛亮
愚人居高位,正如一个人置身山顶,他会小看每个人。每个人也会小看他。
——墨菲定律
我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
——冯雪峰
蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。
——俄国寓言作家克雷洛夫
一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比亚
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
——陈毅
“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。
——邓小平
有一个文字游戏打一歇后语,你会不会?
“头顶上生眼睛”。
答案是:“目中无人”。
越是没有本领的人就越加自命不凡狂妄自大,看不起人。在七十年代,我参加在加拿大蒙特利奥大学举辨的代数几何高等讲习会,见到一位从美国来的印度教授 S,当时他带了几位印度研究生。夸耀自己可以只运用印度的古代代数工具,就能解决代数几何的难题,不需要法国大师创造的高深数学工具,使人感到以为他可以用牛车把人送上月球那样滑稽。
而他的印度研究生也在吹嘘老师是如何牛,应该取得费尔兹奖。骄傲的人喜欢依附他人的人或谄媚他的人。他觉察不到自己的鄙陋浅薄,敢于肆无忌惮地大吹大擂,出尽洋相。正像俄国寓言作家克雷洛夫说的那样:“蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。”
看到 S 教授攻击阿历山大·格罗丁迪克(A. Grothendieck) 的理论,我就想起数学家罗素(B. Russell) 认为“伟大哲学家当中人格最高尚,性情最温厚可亲的”,在道德方面是“至高无上的”斯宾诺莎(Baruch de Spinoza,1632年11月24日─1677年2月21日) 一句话:“骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。”
我所敬爱的华文教育斗士林连玉先生在他的《姜桂集》有一篇《忆师训》:“记得我在校求学的时候,我的老师曾给我一个宝贵的教训。这个教训,不但使我觉得趣昧隽永,而且还觉得意义深长,至今回忆起来,依然津津有昧,所以特地走笔把他记了下来。
“我的老师说话很有风趣,起初他说:‘我这对眼睛,已经换了三次的位置了。当我生下来的时候,眼睛当然和大家一样的,但当我在中学毕业的时候,我的眼睛,忽然换了位置,生到头顶上去了,这时候,只望见青天,却看不到人群。及至我在大学毕业,我的眼睛,又换了位置。这时候,生在额角上,虽然望得见人群,却只望见长人,望不见矮子。等到我去国外游学回来,我的眼睛再换了位置,那便是眼前所有的,和日常人一模一样,丝毫没有区别。’
“他这些话是藏有深意的,等到他再申述出来,我们方才恍然大悟,彻底明白,原来他在中学肄业时,是一位高材生,每学期考试的结果,都是名列第一。每一次的作文交了上去,都给国文老师浓圈密点,才发回来,因此他自命不凡起来了,以为说到学问,便是自己第一,任他学士、硕士、博士,也都不放在他的眼里,这就是眼睛生在顶上,只望见青天,看不见人群了。
“及至他在大学毕业,对于学问稍稍作了专门的探讨,虽然知道世间的学间,浩如烟海,世界上学问比自己好的,大有其人,但是总以为自己既然对于国定的学制,爬完了最高一级,无论如何,已是高人一等,属于青钱万选的人物,不应该和普通人等量而齐高了。这时候,还有优越感,这便是眼睛生在额角,只望见长人,却望不见矮子。
“等到他去国外游学回来,看到那些专家的造就,自己跟他比一比,真是渺乎其小,谈到学问两字,自己的内心,不禁要连呼惭愧起来,这时候,再也不敢看轻别人,抬高自己了,这便是眼睛恢复常态,和普通人一模一样了。
“我的老师这一番话,真可以发人深省,使我听了以后,如受当头棒喝,到现下,我还愿奉为座右宝铭,虽然惭愧得很,我还不能凛遵师戒,敛尽锋芒,但是自高位置,以为‘当今之世,舍我其谁?’这种心情,我是不会有,而且也不敢有的。
“这可以说是我的那位老师的教训,所给予我的影响。
“然而放眼这个社会,却又不然,有些人,学问还未至于极高极深的地步,却敢放言高论,雌黄人家的短长,甚至大言不惭地,要人家去多读几年书,俨然在对人家说:‘哼!哼!你算得什么?像老子才是了不起呀!’这是多么勇于自信呀!
“我每次看到这种人,我的心中,就暗暗为他可惜。可惜什么呢?就是:第一可惜他不跟我的老师去游学,看看那些专家的成就,使他自己觉得渺小。
“第二,可惜他不曾和我同学听了我那老师的教训,可以作为自己的警戒。
“记得赵瓯北有一首诗道:后人观古书,每随己境地。譬如广场上,环看高台戏。矮人在平地,举头仰而企。危楼有凭栏,刘桢方平视。做戏非有殊,看戏乃各异。矮人看戏归,自谓见仔细。楼上人闻之,不觉笑喷鼻。
“这一首诗,我读过已经很久了。现下没有找原书来校对,其间有没有遗误,不得而知,但当今之世,称得起刘桢的,到底能有几人?大多数的人,不是如赵瓯北所说的矮子吗?矮子与矮子比高,即使争得雄长,高了一分,到底还是矮子,会不会即刻变成巨无霸呢?
“那末,朋友们,我愿意你像我的老师游学回来时,眼睛和常人一样,不愿意你像我的老师中学毕业时,眼睛生在头顶上哪!
“你以为这是逆耳之言吗?那自然我不能高扳你,认为你是我的老师,更不能抑低你,要你做我的同学,而成为我的老师的学生。只好听从尊便,各行其志了。好在此地的戏院,都有危楼,楼上的座位,不过贵了一点,只要肯多花一点钱,便是矮子,也可冒充刘桢,平而视之昵!”
伽利略(Galileo Galilei 1564.2.15-1642.1.8) 是17世纪意大利天文学家、物理学家和数学家。1589年,他是比萨大学的数学教授。在物理学方面,伽利略发现了主宰物件下坠及抛物线的定律,被称誉为“近代物理之父”。他将望远镜应用在观察天象方面,发现了月球上的山脉、峡谷和陨石坑;最大的四个木星卫星;金星的相变(phases of Venus) 和太阳黑子。这么伟大的科学家却说:“当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。”
曾荣获1904年诺贝尔奖的俄国生理学家、心理学家巴甫洛夫极伊凡·彼德罗维奇(Ivan Pavlov 1849年9月26日-1936年2月27日),他是条件反射理论的建构者,曾这么说:“无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。”
他也说:“决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。”
曾当上海市市长及国务院副总理的陈毅(1901年8月26日-1972年1月6日),能武能文,他有一首诗讲骄者必败:“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。”
毛泽东也说:“二十四年的经验告诉我们,凡属正确的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求相适合,都是联系群众的;凡属错误的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求不相适合,都是脱离群众的。教条主义、经验主义、命令主义、尾巴主义、宗派主义、官僚主义、骄傲自大的工作态度等项弊病之所以一定不好,一定要不得,如果什么人有了这类弊病一定要改正,就是因为它们脱离群众。”
邓小平也说:“‘骄傲’两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。”
看过这样有意思的话:“愚人居高位,正如一个人置身山顶,他会小看每个人。每个人也会小看他。”
每次和太太散步,她总怪我:“为什么眼睛看地下。”我回答:“因为我的眼睛没有生在头顶上。”
朋友问:“看不出你是有名的教授,倒像是个糟老头。”
我回答:“是的,虽然在我研究的领域是小有名气,但我就像伽利略说的然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。在我老婆看来我是全世界最愚蠢的人,我不敢翘尾巴。”
写于2010年7月30日
【附录】
陈毅在1954年在北京参加七届四中全会后返回南京,写了《感事书怀》组诗。
手莫伸,
伸手必被捉。
党与人民在监督,
万目睽暌难逃脱。
汝言惧捉手不伸,
他道不伸能自觉。
其实想伸不敢伸,
人民咫尺手自缩。
岂不爱权位,
权位高高耸山岳。
岂不爱粉黛,
爱河饮尽犹饥渴。
岂不爱推戴,
颂歌盈耳神仙乐。
第一想到不望本,
来自人民莫做恶。
第二想到党培养,
无党岂能有作为?
第三想到衣食住,
若无人民岂能活?
第四想到虽有功,
岂无过失应惭怍。
吁嗟乎,
九牛一毛莫自夸,
骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,
成由谦逊败由奢。
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2010年7月30日首版 Created on July 30, 2010
2010年7月30日改版 Last updated on July 30, 2010