郭良平的《乌鸡眼与红脖子》

　　文革的幽灵总在郭良平的脑海里游荡，挥之不去。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，郭良平一有机会，就祭起正义的大旗，对文革口诛笔伐。

　　新加坡国立大学东亚所高级研究员郭良平的《乌眼睛与红脖子》（2022年3月1日，《联合早报》）借“中美冲突是历史必然”，扯到“在上百万年的进化过程中，人类及其祖先以家族为单位，分布在广袤的丛林和草地上。为了生存，对内他们必须紧密合作来狩猎和采集食物，对外必须守护自己的领地。久而久之，人们几乎是自动、下意识地区分他我——内群体和外群体”，由此再扯到文革。

　　郭良平庸俗地理解人类的发展史。

　　古时候，人类要和大自然搏斗，自然而然群聚。由于食物短缺，为了争夺食物，难免与他族群互相争斗残杀，否则，自己的族群就无法生存，强者吞并弱者也就随之而来。这是古时候生产力低下造成的，“人性中这种分群、仇外和攻击性倾向”只是人类发展的一个过程。

　　自资本主义诞生起，阶级压迫和剥削，弱肉强食，丛林法则就随之产生。“屠杀，种族灭绝，战争和恐怖主义”正是资本主义性质使然。郭良平把“屠杀，种族灭绝，战争和恐怖主义”说成是“道德理想主义”还真是匪夷所思。

　　郭良平的一系列文章，总是在炒大跃进和文革的“民族灾难”，说“法西斯主义是群众运动催起来的”，把“施暴”说成是“文革暴力的心理基础”，并且将之类比“纳粹对待犹太人那样”，对文革之痛恨可见一斑。

　　郭良平把美国“整个体制无法正常运转，大量矛盾堆积和恶化，乃至国运倒转”说成是因为美国“去常识化，即作为全社会共识基础的常理被湮灭了”所导致。美国“国运倒转”的真实原因真如郭良平所说的那样吗？

　　郭良平把美国的“国运倒转”说成是“去常识化”。

　　郭良平说“中国正在恢复毛泽东时代的一些特点”，这个“特点”就是“真理在手，正义在胸”，说文革时代是“红色恐怖和愚昧横行的年代。人们的生命财产毫无保障，做人毫无尊严”，惊呼“当前，造成文革浩劫的一些基本条件隐隐再现”，罗列了当前中国“意识形态正统的恢复，催生了形形色色的政治正确，包括对思想和信息的控制，和一面之词化的宣传。民族主义和个人崇拜的狂热被煽动起来，言论上的禁忌越来越多，人们的思路越来越狭隘，常识和理性正在退位。对别国肆意嘲笑、贬损和妖魔化，把本国封闭在一个自吹自擂，报喜不报忧，充满肉麻献媚的话语世界里。到处是阴谋，到处是敌对势力，告密受到鼓励，连文革的语言风格也回来了——哪些话能讲，哪些不能讲，怎么讲等，都有详细规定”“用网上谩骂和人肉搜索来代替文革的街头暴力，雇佣大量水军来制造‘民意’和粉饰太平。用过时观念来‘统一思想，统一意志，统一行动’，这是文革后罕见的，也同多元化社会的现实相矛盾”“外交和外事部门，在乌眼鸡和红脖子的呐喊声中，掀起了‘战狼外交’”。

　　而这一切，郭良平认为是“上百万年养成的人类秉性”，“在中国则往往是没人敢发声，怕被当局打压、被网民人肉。理性、常识在太平洋两岸都在退位，躁狂正在取代平常心。常识和理性死了，国家也就没有希望了：要么像苏联那样走向停滞衰败，要么像二战前的日本和德国，走上法西斯的道路而最终灭亡”，只不过“当下美国的政治正确”比起中国来“乃小巫见大巫”，还是美国优于中国。

　　总之，郭良平认为还是美国民主体制优势太大了，死95万美国公民，就像死95万头牲口一样，照样可以歌舞升平。郭良平这样说自己都不觉得尴尬。而对当今的中国，却左看右看都不顺眼，怨民族性，怨国家怨社会，怨“文革浩劫的一些基本条件隐隐再现”，字里行间对中国充满贬低与厌恶。

　　郭良平说的没错，“一个民族、一个国家的最重要的财富，是有人格，守底线、尊理性、重常识、有担当的公民”，只是从奥巴马总统上台，到特朗普、拜登，美帝国主义压制中国发展的态势越来越露骨、明显。军舰军机几乎每天都在中国家门口晃悠，千方百计遏制中国的发展，破坏中国的统一大业。对于美帝国主义来说，不管是哪个国家威胁到它的世界霸主地位，都是一场你死我活的斗争，更何况是共产党执政的中国。郭良平自己不是一开篇就说“中美冲突是历史的必然”“无可否认，中国是被动应战的一方”吗？为何把中美的矛盾简化为“双方都坚信对方是坏人，是邪恶”，还胡说什么“纠缠谁对谁错、谁好谁坏没有太大意义”。

2022年3月1日